Sa mga sinaunang panahon, iniuugnay ng mga tao ang mga katangian ng tao at banal sa mga elemento at bagay. Siyempre, ang mga pangunahing at mahahalagang bagay para sa buhay tulad ng tubig at apoy ay pinarangalan kasama ng kanilang mga diyos sa halos lahat ng mga kultura sa mundo.
Ang mga pangalan ng maapoy na mga diyos
Sa India, ang diyos na si Agni ay "namamahala" sa sunog at lahat na mayroong kahit papaano na may kaugnayan dito. Siya ang namahala sa kidlat, sparks, at sunog sa sakripisyo. Sa loob ng mahabang panahon, si Agni ang pinakamahalagang pigura sa mitolohiya ng India, kung saan itinayo ang pantheon.
Ang diyos ng apoy ng Iran na si Atar ay eksklusibong naglalarawan ng elemento ng apoy. Ang apoy ay itinuturing na sagrado at dalisay para sa mga taong Iran, kaya't hindi ito ginamit para sa libing. Mula sa pananaw ng mga Iranian, walang kabuluhan upang ipagkanulo ang mga walang kaluluwang katawan sa sagradong apoy.
Ang mga sumasamba sa sunog ay ang mga Yezidis at Zoroastrians. Para sa kanila, ang apoy mismo ang pangunahing at nag-iisang elemento at diyos. Ang kulto ng apoy ng Caucasus at Gitnang Asya ay talagang pinatalsik ang lahat ng iba pang mga diyos mula sa gawa-gawa ng kamalayan ng mga tao.
Sa sinaunang kultura, mayroong iba't ibang mga diyos ng apoy, na nagpapakilala sa ganap na magkakaibang mga pag-andar ng apoy. Halimbawa, sa Greece, si Hestia, ang diyosa ng apuyan, ay lalong iginagalang (sa Roma, ang kanyang pagpapaandar ay dinala ng diyosa na si Vesta, na ang mga pari ay may kapangyarihan, dahil maaari silang lumingon sa kanilang diyosa). Bukod dito, sa mitolohiyang Greek at Roman, maraming mga diyos ng mapanirang apoy. Ang Greek Ares (diyos ng giyera) o Roman Vulcan ay itinuturing na mga diyos ng kamatayan, giyera, pagkawasak at apoy. Ang kanilang pagkalalaki at pananalakay ay, tulad nito, tutol sa pagkababae ni Hestia o Vesta.
Nagkaroon ng isang kulto ng apoy sa mitolohiya ng mga Slav. Naniniwala ang aming mga ninuno na ang apoy ng apoy ay nakalagay sa iba't ibang mga diyos. Ang mga Slav ay iginagalang ang kulog na si Perun, ang maalab na diyos na si Simargl, ang diyos ng araw na si Svarog at iba pa.
Ang mga Greek ay may isang malaking bilang ng mga diyos na nauugnay sa tubig at karagatan. Ang bawat diyos ay naatasan ng isang makitid na "sphere of responsibilidad".
Madalas na binabanggit ng Bibliya si Moloch, na hinihingi ang higit pa at maraming pagsasakripisyo. Pinaniniwalaan na sa kanyang karangalan ang mga sanggol ay sinunog sa mga sagradong sunog.
Sa mitolohiya ng Aztec, ang diyosa na si Chalchiuhtlicue o "Siya na nakaupo sa mga turquoise robe" ay hindi lamang ang diyosa ng sariwang tubig at mga lawa, ngunit sa isa sa "dakilang panahon" na ginampanan ang pag-andar ng diyosa ng araw.
Mga pangalan ng mga diyos ng tubig
Ang tubig, bilang isang nakabubuo at malikhaing elemento, na kadalasang nakakuha ng lubos na "palakaibigan" na mga diyos at diyosa. Ayon sa karamihan ng mga archaic na bersyon ng paglikha ng mundo, ito ay mula sa pangunahing, magulong tubig na lumilitaw ang mundo. Sa gayon ang tubig ay itinuturing na batayan ng lahat.
Sa mga alamat ng Sinaunang Egypt, Mesopotamia, Babylon, may mga diyos ng kaguluhan ng tubig sa primordial, ang kailaliman ng tubig, ang sagisag ng gulo ng tubig. Sa Ehipto ito ay Nun, sa Mesopotamia - ang diyos na Apsu, sa Babilonya - Tiamat.
Sa parehong oras, mahalagang maunawaan na ang mga negatibong pag-aari ay naiugnay din sa tubig. Malamang, ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga pagbaha at bagyo ay nagdala ng maraming kalungkutan sa ating mga ninuno.
Sa Bibliya, ang Leviathan ay isang uri ng diyos, ang sagisag ng tubig, kasama ng mga taga-Scandinavia ang mapanganib na "panig" ng elemento ng tubig na isinama ng pandaigdigang ahas na si Jormungand. At ang mga silid ng pinuno ng kaharian ng mga patay ay tinatawag na Wet Drizzle.
