Ang huling kabanata ng Bagong Tipan ng Bibliya ay tinawag na "Ang Pahayag ni Juan na Theologian." Minsan ito ay tinatawag na "Apocalypse", mula sa Greek na "pagsisiwalat", "paghahayag". Ang ilang mga iskolar ng Bibliya at klerigo ay nag-aalinlangan pa rin na ang may-akda nito ay talagang si John theologian, dahil sa katotohanang ang wika kung saan isinulat ang Apocalypse ay ibang-iba sa wika ng "Ebanghelio ni Juan". Bukod dito, ang pagiging kanoniko ng mga natitirang bahagi ng teksto ng Apocalypse ay matagal nang tinanong.
Sa pagsisimula ng IV - V siglo. sa dalawang magkakasunod na Ecumenical Council ay napagpasyahan na isaalang-alang na ang teksto ng Apocalypse ay tumutugma sa canon.
Ang "Mga Pahayag" ay nagsasabi tungkol sa mga kaganapan na, mula sa pananaw ng mananampalatayang Kristiyano, ay dapat na mauna sa pangalawang paglitaw ni Kristo, pati na rin maganap sa kanyang pagparito, at pagkatapos nito. Ayon sa huling kabanata ng Bibliya, kasama ang mga himala, maganap ang mga katakut-takot na cataclysms na magdudulot ng malaking sakripisyo sa mga tao. Samakatuwid, ang mismong salitang "apocalypse" ay madalas na ginagamit na matalinhaga, tulad ng "pangkalahatang sakuna" o kahit na "wakas ng mundo."
Ang Apocalypse ay nagsasabi tungkol sa mga paghahayag, na tinanggap umano ni Juan mula sa Diyos. Ang mga paghahayag na ito ay lumitaw sa anyo ng mga kamangha-mangha at nakakagambalang mga pangitain. Ito ay tulad ng kung ang Antikristo ay ipinanganak sa Lupa, pagkatapos ang ikalawang pagparito ni Kristo ay naganap, na sinundan ng pagtatapos ng mundo. Ang likas na korona ng buong larawang ito ay ang Huling Paghuhukom. Sa gayon, ang "Pahayag" ay nagtapos sa isang propesiya na pagkatapos ng tagumpay ng Panginoon kay Satanas, darating ang isang kaharian ng walang hanggang hustisya at kabutihan (walang hanggang Langit sa Jerusalem), kung saan ang Diyos at ang matuwid ay magkakasama.
Ang Apocalypse ay literal na napuno ng mga kakatwa, hindi nakakubli na mga imahe na sa daan-daang taon ay nalilito at patuloy na nalilito hindi lamang ang mga parokyano na walang karanasan sa teolohiya, kundi pati na rin ang klero. Maraming mga pagpipilian ay iminungkahi para sa interpretasyon ng mga imahe ng apat na mga mangangabayo sa mga kabayo ng magkakaibang kulay - puti, pula, itim, at lalo na ang maputlang babaeng patutot sa Babilonya, isang babaeng nakasuot ng Araw, atbp, ngunit wala sa mga pagpipiliang ito ay maaaring kinuha bilang isang ganap na katotohanan. Gayundin, ang hindi kilalang eksaktong interpretasyon ng tanyag na "bilang ng hayop" - 666, na kinatakutan ang mga naniniwala sa loob ng maraming siglo. Ang mga pagtatalo tungkol dito ay nagpapatuloy hanggang ngayon.
