Ang mga sulatin ng satirist na Saltykov-Shchedrin sa lahat ng mga yugto ay naglalayong buksan ang mga mata ng mga kasabayan sa kamangmangan, kabobohan, burukrasya at kawalan ng batas na umuunlad sa Russia sa oras na iyon.
Mga kwento para sa "patas na edad na mga bata"
Sa mga pinakamahirap na taon ng reaksyon at mahigpit na pag-censor, na lumikha ng mga kondisyong hindi marunong para sa pagpapatuloy ng kanyang aktibidad sa panitikan, natagpuan ni Saltykov-Shchedrin ang isang napakatalino na paraan palabas sa sitwasyong ito. Sa oras na ito nagsimula siyang magsulat ng kanyang mga gawa sa anyo ng mga kwentong engkanto, na pinapayagan siyang magpatuloy na masaway ang mga bisyo ng lipunang Russia sa kabila ng siksik ng censorship.
Ang mga kwentong engkanto ay naging isang uri ng matipid na form para sa satirist, na pinapayagan siyang ipagpatuloy ang mga tema ng kanyang nakaraang gawa. Itinago ang tunay na kahulugan ng kanyang pagsulat mula sa pag-censor, ang manunulat ay gumamit ng wikang Aesopian, grotesque, hyperbole at antithesis. Sa mga kwentong engkanto para sa "mga batang may sapat na edad" si Saltykov-Shchedrin, tulad ng dati, ay nagsalita tungkol sa kalagayan ng mga tao at kinutya ang kanilang mga mapang-api. Ang mga burukrata, gobernador ng gobernador ng lungsod at iba pang mga character na mahirap matamaan ay lilitaw sa mga kwentong engkanto sa anyo ng mga hayop - isang agila, isang lobo, isang oso, atbp.
Nabuhay - nanginig, at namatay - nanginig
Ayon sa mga pamantayan sa pagbaybay noong ika-19 na siglo, ang salitang "gudgeon" ay isinulat sa pamamagitan ng "at" - "gudgeon".
Ang isa sa mga gawaing ito ay ang aklat ng engkanto ng aklat na "The Wise Piskar", na isinulat ni Saltykov-Shchedrin noong 1883. Ang balangkas ng isang engkanto kuwento, na nagsasabi tungkol sa buhay ng pinakakaraniwang gudgeon, ay kilala sa sinumang edukadong tao. Ang pagkakaroon ng isang duwag na character, ang gudgeon ay humahantong sa isang liblib na buhay, sinusubukan na hindi lumabas mula sa kanyang butas, nanginginig mula sa bawat kaluskos at kumikislap na anino. Kaya't nabubuhay siya hanggang sa kanyang kamatayan, at sa pagtatapos lamang ng kanyang buhay ay dumating sa kanya ang pagkaunawa ng kawalang halaga ng kanyang kahabag-habag na pag-iral. Bago ang kanyang kamatayan, may mga tanong na lumitaw sa kanyang isipan na tungkol sa buong buhay niya: "Sino ang pinagsisisihan niya, kanino niya siya tinulungan, ano ang nagawa niyang mabuti at kapaki-pakinabang?" Ang mga sagot sa mga katanungang ito ay nagtutulak sa gudgeon sa halip malungkot na konklusyon: na walang nakakakilala sa kanya, walang nangangailangan sa kanya, at halos kahit sino ay hindi siya maaalala.
Sa balangkas na ito, ang satirist sa isang form na karikatura ay malinaw na sumasalamin sa mga moral ng modernong burgis na Russia. Ang imahe ng isang gudgeon ay sumipsip ng lahat ng walang kinikilingan na mga katangian ng isang duwag, na-atras na tao sa kalye, na patuloy na nanginginig ng kanyang balat. "Nabuhay - nanginig, at namatay - nanginig" - ganoon ang moral ng kwentong satirikal na ito.
Ang ekspresyong "matalino gudgeon" ay ginamit bilang isang pangkaraniwang pangngalan, lalo na, ni V. I. Lenin sa pakikibaka laban sa mga liberal, ang dating "iniwan ang mga Octobrist" na nagtungo upang suportahan ang tamang-liberal na modelo ng demokrasya ng konstitusyonal.
Ang pagbabasa ng mga kwento ng Saltykov-Shchedrin ay medyo mahirap, ang ilang mga tao ay hindi pa rin maunawaan ang malalim na kahulugan na inilalagay ng manunulat sa kanyang mga gawa. Ang mga saloobin na inilalahad sa mga kwento ng may talino na satirist na ito ay nauugnay pa rin sa Russia, na kung saan ay naitala sa isang serye ng mga problemang panlipunan.
